Цитаты / Тревога

• Тревога – это часть существования; пока мы продолжаем расти и созидать, мы не можем быть свободными от нее.
  Ялом И.
• Тревога – не только враг, но и учитель: Она может указать путь к аутентичному существованию
  Ялом И.
• Тревога смерти обратно пропорциональна удовлетворению жизнью
  Ялом И.
• Младенец с плачем покидает тесную утробу, со страхом выходя в огромный мир. Привыкнув к нему, он плачет и страдает, ибо предвидит, что будет снова втиснут в узкий ящик. И мы не можем точно сказать: боится человек тесноты или стремится к ней
  Ши Юй-Кунь
• Будущее вкус не портит мне,
  Мне дрожать за будущее лень;
  думать каждый день о черном дне
  - значит делать черным каждый день.
  Губерман И.
• Слушал сегодня классическое рассуждение о том, что человек, знающий, что он умрет, из страха перед смертью и породил идею Бога и бессмертия. И мне хотелось спросить, а что рождается из страха перед своим бессмертием (в частности - у говорившего это человека)? Не само ли это рассуждение из него рождается и его компенсирует? Вообще - что рождается из страха перед смыслом, который - никакой! - невоплотим во времени и пространстве? Понятно, конечно, что страшно перед установившимися отношениями бесконечности (заданной, бесконечной задачей), при том что я, конечный (в смысле: не вечно сущий), очень хрупок как часть этого установления... Поди вбери в себя пространство и время, чтобы не кончаться! Это на абсолютном пределе доступного человеку напряжения всех своих сил. Мы разными путями можем узнать об этом. Но самый краткий - символ смерти. Так что страх здесь совершенно особый.
  Мамардашвили М.
• встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным
  Юнг К. Г.
• То,что необъяснимо(т.е без причины) болит, и есть "душа", по определению. И человек испытующий есть человек в поисках своей души
  Мамардашвили М.
• И начнутся страдания, и муки вернутся, ибо в тело вновь заключена душа и не свободна отныне
  Пифагор
• Бог или природа, – я уж не знаю кто, – дав человеку почти божеский ум, выдумали в то же время для него две мучительные ловушки: неизвестность будущего и незабвенность, невозвратность прошедшего
  Куприн А.И.
• Если движешься в том направлении, в котором растет твой страх, значит, ты на правильном пути
  Павич М.
• Невозмутимый строй во всем,
  Созвучье полное в природе,-
  Лишь в нашей призрачной свободе
  Разлад мы с нею сознаем.
  Откуда, как разлад возник?
  И отчего же в общем хоре
  Душа не то поет, что море,
  И ропщет мыслящий тростник?
  Тютчев Ф.И.
• Может, это звучит претенциозно, но мне кажется, у кого есть хоть крупица ума, тот может только грустить
  Бегбедер Ф.
• Принимая решение в пользу стабильности, мы по сути выбираем свое неизменное прошлое. В результате меньше тревожимся, но при этом ощущаем вину за нереализованные возможности. Выбирая неопределенное будущее, мы всегда делаем шаг в сторону личностного развития: больше доверяем себе, смотрим на мир оптимистично, живем осмысленной жизнью, но в то же время… обрекаем себя на постоянное переживание тревоги. Это та цена, которую мы платим за движение и личностное развитие
  Леонтьев Д.А.
• ...никто не свободен от отчаяния; нет никого, в ком глубоко внутри не пребывало бы беспокойство, тревога, дисгармония, страх перед чем-то неизведанным или перед чем-то, о чем он даже не осмеливается узнать, - страх перед чем-то внутренним или же страх перед самим собой
  Кьеркегор С.
• Наша жизнь - постоянно бегство от себя, точно угрызения совести преследуют и пугают нас. Как только человек становится на свои ноги, он начинает кричать, чтобы не слыхать речей, раздающихся внутри... В этой боязни исследовать, чтобы не увидать вздор исследуемого, в этом искусственном недосуге, в этих поддельных несчастиях, усложняя каждый шаг вымышленными путами, мы проходим по жизни спросонья и умираем в чаду нелепостей и пустяков, не пришедши в себя
  Толстой Л. Н.
• Все наше бытие совершается, как бы подхваченное вихрем, есть бегство – бегство из одной непостижимой бездны в другую
  Франк С. Л.
• Временный успех всегда сопровождается сильной тревогой
  Дон Дж.
• Несомненно, стоит стремиться к жизни без страха, но вовсе не очевидно, что стоит стремиться к такой жизни, из которой была бы изгнана тревога… возбуждение тревоги и связанное с этим развитие способности к сочувствию и взаимопониманию может стать жизненной задачей для человека…
  Гебзаттель В.
• Если долго всматриваться в бездну - бездна начнет всматриваться в тебя
  Ницше Ф.
• Бояться - это значит знать, что ты живешь, а делать то, что боишься сделать, - это и есть жизнь
  Фолкнер У.
• Если мы здесь по воле Бога - мы направляемся к Богу. Если же мы здесь по воле слепого случая, логично заключает человеческий разум, - мы идем в никуда. Отсюда рождается страх перед будущим
  Лири Т.
• Тревога отсутствия смысла возникает как в силу сомнения, так и тогда, когда прежние убеждения, идеи и ценности утрачивают способность выражать человеческую ситуацию и отвечать на экзистенциальные вопросы человека (например, потому что изменились исторические условия).
  Тиллих П.
• Тревога вины возникает потому, что бытие человека не только дано ему, но и предъявлено как требование. Человек несет ответственность за свое бытие. Он обязан дать ответ на вопрос, что он из себя сделал, по крайней мере самому себе.
  Тиллих П.
• Перед нами сложный выбор: тревога или депрессия. Вняв зову души и сделав шаг вперед, мы можем испытать очень сильную и острую тревогу. Отказавшись сделать этот шаг и подавив душевный порыв, мы испытаем депрессию. В таком сложном случае следует выбрать тревогу, ибо такой выбор — это, по крайней мере, путь, ведущий к личностному развитию; депрессия — это тупик и неудача в жизни
  Холлис Дж.
• Эти ужасные вороны — депрессия, отчаяние и ощущение ненужности — будут всегда где-то рядом, прямо за нашим окном. Независимо от того, насколько осознанно мы хотим от них избавиться, они будут к нам возвращаться снова и снова, а их хриплое карканье будет прерывать наше сонное отрицание. Подумаем о них как о постоянном напоминании стоящей перед нами задачи. Даже слыша их карканье, шум их крыльев, мы все равно сохраняем свободу выбора
  Холлис Дж.
• У ада нет границ; и нет его картины,
  Он — в нас, и где мы есть — там ад,
  И там, где Ад,— там мы всегда должны быть
  Мильтон Дж.
• Мы, ничтожные! какой же путь мне выбрать для полета:
  Сраженья вечного иль вечного отчаянья?
  Куда б ни полетел, я окажусь в Аду; ведь Ад — я сам
  Мильтон Дж.
• Мы живем, постоянно попадая в ловушки, Никто не может избежать западни. Главное понять, попался ты или нет. Если ты в ловушке и не осознал это, тебе - конец.
  Буковски Ч.
• Наш мир, насколько мы приблизили его к себе за счет обхождения и привычки, втянули в сферу наших понятий о жизни, всегда представляет собой лишь маленький фрагмент и простилается между нами и реальной чуждостью вещей подобно тонкому и легко рвущемуся покрывалу. Наш мир, в качестве "понятого", то есть присоединенного к нам и уподобленного нам посредством нашего истолкования, лишь с усилием покрывает тревожную чуждость реального мира, последний же способен в любое мгновение неожиданным и угрожающим образом прорвать эту оболочку вновь...
  Больнов О.Ф.
• Блажен, кто не бывал невольником
  Метафизического страха!
  Он может мнить, что пытка, плаха —
  Предел всех мук.
  Дитя, дитя!
  Андреев Д.
• В наш век всё вырастает в «проблему». Мы живем в эпоху тревоги, на которую сами себя обрекли. Она не навязана нам извне. Мы сами порождаем ее, навязываем миру и друг другу.
  Мертон Т.
• Вы обретаете силу, мужество и уверенность от каждого пережитого опыта, в котором вы осмелились остановиться и взглянуть в лицо своим страхам.
  Рузвельт А.Э.
• Люди перестали верить в Бога. За этим последовало наказание: они стали бояться себя, страстно желать фантасмагорического, и сейчас они содрогаются при виде этого создания их собственного воображения.
  Кьеркегор С.
• Жизнь людей полна тревог
  Дидро Д.
• Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.
  Блок А.
• Тот, кто в тревоге узнает, что обстоя­тельства его жизни — это заброшенность в такую ответствен­ность, которая ведет к полному одиночеству, тот больше ничего не знает об угрызениях совести, о раскаянии, о самооправда­нии
  Сартр Ж.-П.
• Я полагаю, что люди сопротивляются свободе, потому что боятся неизведанного. Но ведь это смешно... Все неизведанное когда-то было хорошо известно, и пребывало в наших душах... И только огромный воображаемый страх сталкивает вас лицом к лицу, проводит к конфронтации с самим собой. Загляните вглубь, посмотрите на корни этого ужаса. Тогда страх утратит свою силу и боязнь свободы отступит и исчезнет. Вы - свободны.
  Моррисон Дж.
• Мы — наследники совершавшихся в течение двух тысячелетий вивисекции совести и самораспятия.
  Ницше Ф.
• Один из верных путей в истинное будущее (ведь есть и ложное будущее) - это идти в том направлении, в котором растет твой страх.
  Павич М.
• ...почему мы так боимся что-то потерять, не зная даже, что мы теряем? Нет, пусть уж лопухи будут просто лопухами, заборы - просто заборами, и тогда у дорог снова появятся начало и конец, а у движения по ним - смысл. Поэтому давайте наконец примем такой взгляд на вещи, который вернет миру его простоту, а нам даст возможность жить в нем, не боясь ждущей нас за каждым завтрашним углом ностальги...
  Пелевин В.
• Мне стало страшно, потому что я понял, что знакомое и близкое чужое, уже совсем чужое - не тот старик, которого я увидел в зеркале, а я сам: я сам себе чужой
  Друскин Я.С.
• высочайший, истинный страх, или экзистенциальный ужас, человек способен ощущать не перед реальными опасностями обычной, повседневной жизни, а лишь перед вечной тайной бытия
  Бердяев Н. А.
• Радости этой жизни суть не ее радости, а наш страх пред восхождением в высшую жизнь; муки этой жизни суть не ее муки, а наше самобичевание из-за этого страха
  Кафка Ф.
• Экзистенциальная тревога означает не жизненный огонь и жизненное тепло, но противостоящий принцип - бросающий в дрожь и разрушительный - принцип смерти. В этой мере, но только в этой мере, можно справедливо сказать, что любая тревога - это тревога о смерти.
  Бинсвангер Л.
• Эго - подлинное место тревоги
  Фрейд З.
• Проседание сущего в целом наседает на нас при ужасе, ужас подавляет нас. Не остается ничего для опоры. В ужасе остается и захлестывает нас только это ничего. … В фундаментальном настроении ужаса мы достигаем того события, благодаря которому ставится вопрос о бытии, и, исходя из которого ставится вопрос о нем
  Хайдеггер М.
• когда поезд подземки в туннеле останавливается между станциями и звук разговоров усиливается и постепенно стихает, видишь как на каждом лице углубляется душевная пустота,
  оставляя только растущий страх того что не о чем будет думать…
  Элиот Т.
• Отчаяние – это та цена, которую человек должен заплатить за самопознание. Загляните в самую глубь жизни – и вы увидите там отчаяние.
  Ялом И.
• Один из величайших жизненных парадоксов заключается в том, что развитие самосознания усиливает тревогу. Слияние рассеивает тревогу самым радикальным образом – уничтожая самосознание. Человек, который влюбляется и переживает блаженное состояние единства с любимым, не рефлексирует, поскольку его одинокое сомневающееся «Я», порождающее страх изоляции, растворяется в «мы». Таким образом, человек избавляется от тревоги, теряя самого себя.
  Ялом И.