Цитаты / Бытие и ничто. Жизнь и смерть

^[1] Жизнь занята как увековечивани­ем себя, так и превосхождением себя; если все, что она делает, это себя поддерживает, это значит не жить, а умирать».

^[2] Умирая, желал бы сказать, совсем умирая, сказать: правда ли, что я думал о смысле жизни, что он в увеличении любви. Хоть головой мотнуть утвердительно или отрицательно

^[3] Только отрекаясь от того, что погибнет и должно погибнуть, от нашей животной личности, мы получаем нашу истинную жизнь, которая не погибает и не может погибнуть

^[4] Смысл связан с концом. И если бы не было конца, т.е. если бы в нашем мире была дурная бесконечность жизни, то смысла в жизни не было бы. Смысл лежит за пределами этого замкнутого мира, и обретение смысла предполагает конец в этом мире

^[5] Человек закован в свое одиночество и приговорен к смерти

^[6] Я верю, что основной выбор человека - это выбор между жизнью и смертью. Каждый поступок предполагает этот выбор

^[7] Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться.

^[8] Бывает, что не хочется жить, но это еще не значит, что хочется не жить

^[9] Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать...

^[10] Смерть - зло лишь в силу того, что за ней следует

^[11] Бояться надо не смерти, а пустой жизни

^[12] Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

^[13] Размышлять о смерти - значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения. И нет в жизни зла для того, кто постиг, что потерять жизнь - это не зло.

^[14] Смерть есть только один шаг в нашем непрерывном развитии. Таким же шагом было и наше рождение с той лишь разницей, что рождение есть смерть для одной формы бытия, а смерть есть рождение в другую форму бытия. Смерть - это счастье для умирающего человека. Умирая, перестаёшь быть смертным.

^[15] Умереть - дело скорое и легкое, жить значительно труднее

^[16] Смерть для человека - ничто, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем.

^[17] "Небытие" – не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной и духовной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования.

^[18] Созерцая ослепление и убожество человека перед лицом молчащей вселенной, человека, лишенного света, предоставленного самому себе, покинутого в этом уголке вселенной, не знающего, кто его сюда послал, зачем он тут находится или что будет с ним, когда он умрет, не способного ничего понять, – я начинаю содрогаться от страха

^[19] В основе смысла человеческого существования лежит принцип необратимости

^[20] Рано или поздно каждый человек сталкивается с понятием "конечность": мы осознанно воспринимаем конец чего-либо как неизбежность, как часть сделки, заключенной нами с жизнью

^[21] Таким образом, совсем необязательно резко разграничивать жизнь и смерть, скорее смерть является неотъемлемой составляющей жизни

^[22] Если бы фактор конечности жизни лишал ее смысла, было бы неважно, когда настанет конец, в обозримом ли будущем или очень и очень скоро. Мы должны были бы признать, что время, когда всему придет конец, не существенно

^[23] Мы даже возьмем на себя смелость сказать, что этот наиболее радикальный вызов самому себе, на который способен человек (то есть не только сомнения в смысле жизни, но и действия, направленные против жизни), эта фундаментальная возможность человека выбрать самоубийство, эта его свобода решать, быть ли ему вообще, выделяют человека из всех других существ, этим человеческий способ бытия отличается от существования животных

^[24] Человек должен быть уверен хотя бы в одном: что он хозяин своей смерти и может выбрать для нее время и способ. Если у тебя есть такая уверенность, ты способен многое выдержать. Ты всегда знаешь, что можешь спастись от них, как только выберешь такую минуту

^[25] Функция смерти заключается в том, чтобы сделать жизнь напряжённее

^[26] Чем более абсолютной представляется смерть, тем более подлинной становится жизнь

^[27] Смерть вмещает меня в себе, подобно тому, как вмещает меня в себе моя кожа. Не будь смерти, я не был бы тем, чем я есть. Смерть - это не зловещая дверь, к которой я не спеша направляюсь, это само моё движение к ней

^[28] Все мы неудачники; все мы умрём

^[29] Обычно в наших мыслях о собственной смерти нет ничего болезненного; напротив, это один из самых простых способов убедиться в том, что мы живы

^[30] Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?

^[31] Смерть - это счастье для умирающего человека. Умирая, перестаешь быть смертным.

^[32] Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чем тут дело

^[33] Мысль о смерти вводит нас в заблуждение, ибо она заставляет нас забывать жизнь

^[34] Мысль о смерти более жестока, чем сама смерть

^[35] Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни

^[36] Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить

^[37] Часто для того, чтобы жить, надо больше мужества, чем чтобы умереть

^[38] Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня

^[39] В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее

^[40] Боги устроили так, что всякий может отнять у нас жизнь, но никто не в состоянии избавить нас от смерти

^[41] Мы не можем вырвать ни одной страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь самую книгу

^[42] Жизнь - это череда выборов

^[43] Толк в жизни понимаешь только потом, но жить приходится сначала

^[44] Жизнь - это очень короткое время между двумя вечностями.

^[45] Жизнь сама по себе - ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.

^[46] Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни

^[47] Любовь к жизни неотделима от страха смерти

^[48] Блаженна жизнь, пока живешь без дум

^[49] Глупо умирать из страха перед смертью

^[50] Неизбежность смерти отчасти смягчается тем, что мы не знаем, когда она настигнет нас; в этой неопределенности есть нечто от бесконечности и того, что мы называем вечностью